চতুর্দশ অধ্যায়: প্রকৃত ড্রাগনের গুহা

১৯৯৫ সালে সিচুয়ানের চেংদু শহরের উহৌ মন্দিরে যা ঘটেছিল, তার প্রকৃতপক্ষে চোখের সামনে থাকা চেনজিয়াচুন গ্রামের সঙ্গে কোনো সরাসরি সম্পর্ক নেই। এমনকি সুজিও নিজেও কখনো সেখানে গিয়ে দেখেনি। তাছাড়া, পঁচানব্বই সালে, সুজিও তখনও শিশু, তাই এমন কোনো অভিজ্ঞতা তার ছিল না। কিন্তু, সুজিওর দাদা সেই ঘটনাটির সাক্ষী ছিলেন। এবং এই ফেংশুই কৌশল সমাধানের জন্য যারা এগিয়ে এসেছিলেন, তাদের মধ্যে একজন ছিলেন সুজিওর দাদাই। আর সুজিও, দাদার মুখে সে সময়কার ফেংশুই কৌশলের বিবরণ শুনেছিল।

পঁচানব্বই সালে, জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক দল সিচুয়ানের উহৌ মন্দিরে খননকার্যে নামে। তখন এই প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার পুরো প্রত্নতত্ত্ব জগৎকে চমকে দিয়েছিল। যদিও সমাধিস্থলটি কেবল কুইং রাজবংশের সময়কার, তবু তার বিন্যাস ছিল অত্যন্ত বৈচিত্র্যপূর্ণ। অনেক কিছু, যেমন কবরের নকশা, পূর্বের কোনো কুইং যুগের সমাধিতে দেখা যায়নি। পুরো সমাধি এলাকার ফেংশুই বিন্যাসও ছিল অসাধারণ, এ কারণেই জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক দল এই কাজে সম্পৃক্ত হয়।

প্রাথমিক খননকাজ নির্বিঘ্নে এগোচ্ছিল, সমস্ত নিদর্শন ও প্রাচীন সমাধি ভালো অবস্থায় সংরক্ষিত ছিল। কিন্তু যখন প্রধান সমাধিকক্ষে পৌঁছানো হলো, তখনই ঘটলো অপ্রত্যাশিত ঘটনা। সেখানে পাওয়া গেল তিনটি জ্যান্ত মুমিয়া। ফেংশুই বিশেষজ্ঞদের ভাষায়, আসলে সেগুলি ছিল তিনটি অশুভ দেহ। এসময়কার পরিস্থিতি সম্পর্কে সুজিও তার দাদার কাছে শুনেছিল—তখন ফেংশুই সমিতির অসংখ্য পণ্ডিত সিচুয়ানে গিয়ে সংশ্লিষ্ট দপ্তরের সঙ্গে মিলে এই সমস্যা সমাধানে অংশ নেন। সুজিওর দাদা বিস্তারিত কিছু বলেননি, তবে সে সময়কার ফেংশুই প্রকল্পের নানা দিক সুজিওকে শুনিয়েছিলেন।

এখনকার চেনজিয়াচুন গ্রামের ফেংশুই বিন্যাস দাদার মুখে শোনা সেই কৌশলের সঙ্গে প্রায় হুবহু মিলে যায়, কোনো অমিল নেই বললেই চলে। এটাই ছিল সুজিওর বিস্ময়ের কারণ। বর্তমান চেনজিয়াচুন গ্রামের ফেংশুই বিন্যাস লোকবসতির জন্য উপযুক্ত নয়, অথচ গ্রামটি চারশো বছর ধরে টিকে আছে—এটা নিয়ে সন্দেহের অবকাশ নেই।

সমস্যার শিকড় এখানেই। সুজিও অনুমান করল, এই ফেংশুই বিন্যাস নিশ্চয়ই চেনজিয়াচুনের কিংবদন্তি ষাঁড়দেবতা গুহার সঙ্গে সম্পর্কিত। ফেংশুই বিশ্লেষণ করে কবরের অবস্থান নির্ধারণ করলে, সেই স্থানটিই ষাঁড়দেবতা গুহার অবস্থান হওয়া উচিত। সে বিষয়টি নিশ্চিত হতে সুজিও তার তিন নম্বর কাকার কাছে জিজ্ঞেস করল, এবং সাথে সাথেই বুঝে গেল তার অনুমান ঠিক কি না।

তিন নম্বর কাকার মুখে বিস্ময়ের ছাপ দেখে সুজিও মনে মনে হাসল। সে বলল, “চেনজিয়াচুন গ্রামের সঙ্গে পঁচানব্বই সালের উহৌ মন্দিরের ঘটনার সরাসরি কোনো সম্পর্ক নেই, তবে এখনকার চেনজিয়াচুনের ফেংশুই বিন্যাস কিন্তু উহৌ মন্দিরের ফেংশুই কৌশলের সঙ্গে প্রায় এক।”

“একই রকম?” তিন নম্বর কাকার বিস্মিত বিস্ময়। তিনিও উহৌ মন্দিরের ঘটনাটা জানেন এবং বোঝেন তা কতটা গম্ভীর ছিল। চেনজিয়াচুনের ফেংশুই কৌশলও যদি সেই রকম হয়, তবে কি গ্রামের ষাঁড়দেবতা গুহাতেও মুমিয়া আছে? মাথায় এই ভাবনা উদয় হতেই তিনি ভয়ে চমকে উঠলেন।

চেনজিয়াচুনে পূর্বপুরুষরা যাকে শ্রদ্ধা জানাতেন, তা কি তবে মুমিয়া? এই ভাবনা মাথায় আসতেই তিন নম্বর কাকার মুখের ভাব বারবার বদলাতে লাগল। সুজিও সবকিছু দেখে মনে মনে হাসল।

“তিন কাকা, বিষয়টা আপনি ভাবছেন ততটা ভয়ের নয়,” সুজিও বুঝেছিল কাকার মনে কী চলছে, তাই সান্ত্বনা দিল। “চেনজিয়াচুন গ্রামের ফেংশুই কৌশল উহৌ মন্দিরের মতো হলেও, তার আকার অনেক ছোট। চারশো বছর ধরে এই গ্রাম টিকে আছে, এখনো উহৌ মন্দিরের মতো ভয়াবহ কিছু ঘটেনি।”

“তাহলে তো ভালোই। সুজিও, এই ব্যাপারটা তোমার ওপরই ছেড়ে দিচ্ছি, চেনজিয়াচুন গ্রামের ভবিষ্যৎ এখন তোমার হাতে,” তিন নম্বর কাকার কণ্ঠে আন্তরিক শ্রদ্ধা। আগে তিনি শুধু সুজিওর দক্ষতায় শ্রদ্ধা প্রকাশ করেছিলেন, এখন তার প্রতি অন্তর থেকে শ্রদ্ধা জন্মেছে।

এই বিষয়টি আসলে সুজিওর দেখাশোনার কথা নয়, গ্রামটির ভবিষ্যতের সঙ্গে তার তেমন কোনো যোগ নেই। চেনজিয়াচুন গ্রামের ফেংশুই বিশেষজ্ঞ, সে হিসেবে তিনি জানতেন উহৌ মন্দিরের মুমিয়াগুলো কতটা ভয়ংকর ছিল। চেনজিয়াচুনের ষাঁড়দেবতা গুহাও ঠিক ততটাই বিপজ্জনক হতে পারে। তবুও, সুজিও দায়িত্ব নিয়েছে, এটাই তিন কাকার চোখে তাকে অন্যরকম করেছে।

“তিন কাকা, আমি দু-একদিনের জন্য জেলা শহরে যাব কিছু জিনিস আনতে। চেনচিয়ের পরিবারটা আপনার দায়িত্বে রইল। আমি ফিরে এলে ষাঁড়দেবতা গুহার বিষয়টা দেখব,” সুজিও গভীর দৃষ্টিতে তিন কাকার দিকে তাকিয়ে বলল।

“নিশ্চিন্ত থাকো, চেন ইয়াওয়ারের বাড়ির দায়িত্ব আমার,” তিন কাকা সুজিওর দৃষ্টির তাৎপর্য বুঝে গিয়েছিলেন, তাই নিশ্চিন্তে আশ্বাস দিলেন।

আসলে, সুজিওর মনে অন্য একটি চিন্তা ছিল—চেনজিয়াচুন গ্রামের এই গোপন কথা তিন কাকা ছাড়া আর কেউ জানে না, কিন্তু ষাঁড়দেবতা গুহার পূজার রীতিটা কেবল তিন কাকার জানা নয়, গ্রামের কয়েকজন প্রবীণও জানেন এবং তারা এই রীতি বজায় রাখেন।

এটাই সুজিওর সবচেয়ে বড় উৎকণ্ঠার বিষয়। এখন চেনচিয়ের বাবা সুস্থ হয়ে উঠেছেন, তাই আর ষাঁড়দেবতা গুহায় পূজা দেওয়ার প্রশ্নই ওঠে না।

তবুও, সুজিও ভয় পাচ্ছিল, গ্রামের কিছু প্রবীণ হয়তো পুরনো রীতিতে অটল থেকে আবার চেনচিয়ের বাবার কফিনে শয়ানের আয়োজন করতে চাইবেন। এতে চেনচিয়ের পরিবারের মধ্যে দ্বন্দ্ব বাধবে। তখন পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যেতে পারে। এ কারণেই সুজিও তিন কাকার কাছে বিষয়টি তুলে ধরেছিল।

তিন কাকার নিশ্চয়তা পাওয়ার পর সুজিও চেনচিয়েকে বিদায় জানিয়ে সোজা জেলা শহরের পথে রওনা দিল। এবারে তাকে অনেক কিছু প্রস্তুত করতে হবে। অনেক কিছু গ্রামের বাইরে জেলা শহর থেকেই সংগ্রহ করতে হবে, এমনকি কিছু জিনিস হয়ত শহরেও পাওয়া যাবে না, কারণ বর্তমানে অনেক কিছুই হারিয়ে গেছে, অথবা আর নেই।

চেনচিয়েকে বিদায় দিয়ে সুজিও পৌঁছাল জেলা শহরে। তাড়াহুড়োয় আসায় সে কিছু প্রস্তুতি নিতে পারেনি, কেবল নিজের অমূল্য দিকদর্শন চক্রটি সঙ্গে এনেছে।

স্পষ্টই বোঝা যায়, ষাঁড়দেবতা গুহায় প্রবেশ অত্যন্ত বিপজ্জনক, তাই বড়সড় প্রস্তুতি দরকার। এবার সে যে সব জিনিস সংগ্রহ করবে, সেগুলো হচ্ছে: অনুসন্ধানী বাতি, দড়ি, হলুদ কাগজ, লম্বা ধূপকাঠি, সিঁদুর ইত্যাদি।

দাফাং জেলা শহর তুলনায় ছোট এবং কিছুটা পশ্চাৎপদ। তবুও, এই যুগে জেলা শহর মানেই তার নিজস্ব রূপরেখা আছে। জেলা বাস থেকে নেমে, সুজিও ভিড়ের মাঝে দাঁড়িয়ে কিছুক্ষণ ভাবল। বাসস্ট্যান্ড থেকে বেরিয়ে সে একটি ট্যাক্সি ডাকল, ঠিকানা বলল, এবং যাত্রা শুরু করল।

যদিও দাফাং জেলা শহর সম্পর্কে সুজিওর তেমন ধারণা ছিল না, এখনও তথ্যপ্রযুক্তির যুগে ইন্টারনেটে খুঁজলেই জানা যায় কোথায় কী পাওয়া যায়। বাসে আসার সময় সে মোবাইলেই প্রয়োজনীয় দোকানগুলোর খোঁজ নিয়ে মনে রেখে দিয়েছিল।