চৌষট্টিতম অধ্যায়: স্থূলতার স্পর্শ
চেন জিয়ান তার ছোট বোনকে শোবার ঘরে পৌঁছে দিয়ে, সব কিছু গুছিয়ে দিয়ে নিজের কক্ষে ফিরে এলেন। আজ রাতেই তাকে ‘মিংয়ান ঝি ছু’র উন্নতির পথ নির্ধারণ করতে হবে—এটা কোনো সংস্থার কাঠামোগত পরিবর্তনের চেয়েও অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ।毕竟 তিনি এর জন্য একশোটি অগ্নিসংকেত ব্যয় করেছেন!
এই একশো অগ্নিসংকেতের জন্য তিনি বহু দূর পথ পাড়ি দিয়ে লিংই শহরে গিয়েছিলেন, গোপন ও রহস্যময় মৃতদেহ সংরক্ষণাগারে প্রবেশ করেছিলেন, নীচু স্তরের অজস্র জাতির আক্রমণে পড়েছিলেন, এমনকি দেবতার হাজারো মাত্রা ভেদ করে তীব্র এক দৃষ্টির শিকারও হয়েছিলেন... যদি এর বিনিময়ে সন্তোষজনক কিছু না পান, তবে এত কষ্ট, এত যন্ত্রণার মানে কী?
প্রথমে এনলানক প্রাচীন নগরে যাওয়া যাক, দেখাই যাক নিকো পুরোহিতের কাছ থেকে কিছু জানতে পারা যায় কি না।
স্বপ্নযাত্রার ক্ষমতা ব্যবহার করে, চেন জিয়ান দ্রুত ডুবে গেলেন সমষ্টিগত অবচেতনার জগতে এবং আবারও স্বপ্ন-জাতির আবাসস্থলে পা রাখলেন।
গতবারের তুলনায়, এখনকার এনলানক প্রাচীন নগরীতে আর নেই সেই স্পন্দিত মোটা রক্তনালী, দেয়ালের গোঁড়ায় ছড়ানো লালচে শৈবাল, কিংবা পাথরের ফাঁকে শুকিয়ে যাওয়া রক্ত। বরং আকাশে ধীরে ধীরে ভেসে বেড়াচ্ছে অসংখ্য বেগুনি, জোনাকির মতো আলোর বল।
চেন জিয়ান চেষ্টা করলেন এই আলোর বলগুলোর দিকে নজর না দিতে, আর সেগুলো যেন তার গায়ে না লাগে সেদিকে খেয়াল রেখে, শূন্য রাস্তাগুলো দ্রুত পেরিয়ে পৌছালেন নগরকেন্দ্রের চত্বরে।
হাতে রাজদণ্ড নিয়ে নিকো পুরোহিত ধীরে ধীরে মন্দির থেকে বেরিয়ে এলেন তাকে অভ্যর্থনা জানাতে—এখনও তার দেহ দোলনায় ভরা, মুখাবয়বটি মাস্কের মতো মসৃণ, কোনো অবয়ব নেই।
‘‘স্বাগতম, আস্ক মহাশয়,’’ যদিও তার মুখ নেই, তবু অজানা কৌশলে নিকো এক আকর্ষণীয়, পরিপক্ক নারীকণ্ঠে বললেন, ‘‘বলুন তো, আমাদের এনলানকে কোনো পরিবর্তন লক্ষ্য করেছেন?’’
‘‘সত্যি বলতে, এটা নিয়ে আমি বিশেষ চিন্তিত নই,’’ চেন জিয়ান সতর্কভাবে বললেন।
রহস্যের জগতে, যত বেশি জানবে, তত বেশি বিপদ—এটাই অমোঘ সত্য। অবশ্য, একেবারে কিছুই না জানাও বিপজ্জনক, তাই সাবধানে বেছে নিতে হয় কোন বিষয় জানা দরকার, আর কোনটা এড়িয়ে চলা উচিত।
‘‘ঠিক আছে, তাহলে আমি আর কিছু বলছি না,’’ নিকো মৃদু হাসলেন, ‘‘ক্ষমতা বিনিময় করবেন? নাকি কোনো তথ্য দরকার?’’
‘‘হ্যাঁ, আমি কিছু তথ্য কিনতে চাই,’’ চেন জিয়ান প্রস্তুত প্রশ্নটি করলেন, ‘‘বলুন তো, ‘মূলতত্ত্ব’, ‘ধারণা’ ও ‘আত্মিকতা’ কী?’’
‘‘খুব মূল্যবান প্রশ্ন,’’ নিকো ধীরে বললেন, ‘‘আমার কাছে এর তিনটি উত্তর আছে, যথাক্রমে বিশ, একশো ও দুই হাজার কৃতিত্ব পয়েন্টে। কোনটি নিতে চান?’’
‘‘তিন রকম দাম কেন?’’ বিস্ময়ে জিজ্ঞেস করলেন চেন জিয়ান।
‘‘কারণ এই প্রশ্নের পেছনে রয়েছে মহাবিশ্বের মূল সত্তা,’’ নিকোর কণ্ঠে নিঃসৃত হল এক অদ্ভুত, গভীর সুর, ‘‘মহাবিশ্বের মূলতত্ত্ব সর্বোচ্চ ও অপরিসীম, সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় না। প্রতিটি সত্তা, সে মহান হোক বা সামান্য, কেবল নিজের মতো করে বোঝার, বর্ণনা করার, নিজের উত্তর লেখার চেষ্টা করতে পারে।’’
‘‘বিশ পয়েন্টের উত্তর, তোমাদের মানুষের বোধগম্য; একশো পয়েন্টের উত্তর, আমাদের স্বপ্ন-জাতি যা জেনেছে; দুই হাজার পয়েন্টের উত্তর, আমাদের চেয়েও শক্তিশালী এক নিম্নস্তরের জাতির কাছ থেকে অনেক ত্যাগ স্বীকারে বিনিময় করা, অমূল্য, নিষিদ্ধ জ্ঞান।’’
‘‘আমি বিশ পয়েন্টেরটাই নেব,’’ চেন জিয়ান জানালেন।
শুধু এইটা কেনার সামর্থ্য আছে বলে নয়, নিকো স্পষ্টই ইঙ্গিত দিয়েছেন—একশো পয়েন্টের বেশি তথ্য, তার বর্তমান অবস্থার জন্য বোঝার উপযোগী নয়।
মানুষ আর স্বপ্ন-জাতির দেহ-মন সম্পূর্ণ ভিন্ন, তাদের উপলব্ধির সীমা এতটাই দূরত্বপূর্ণ যে, হয়তো পিঁপড়ে আর মানুষের পার্থক্যকেও ছাড়িয়ে যায়।
যদি পিঁপড়ে মানুষের কাছ থেকে তথ্য সংগ্রহ করতে চায়, সবচেয়ে দরকারি তো ‘খাবার কোথায় পাওয়া যায়’, ‘কীভাবে জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং করে ফসল উন্নত করা যায়’ নয়; দ্বিতীয়টি যদি পিঁপড়ের মস্তিষ্কে ঢুকিয়েও দেওয়া যায়, সে একটুও বুঝবে না—বরং ক্ষিপ্ত হবে।
‘‘বুদ্ধিমান সিদ্ধান্ত,’’ নিকো শান্ত স্বরে বললেন, ‘‘মূলতত্ত্ব, ধারণা ও আত্মিকতা—এগুলোকে বলা হয় ‘তিন মৌলিক উপাদান’, যা আমাদের জানা সমগ্র মহাবিশ্ব গঠন করে।’’
‘‘মূলতত্ত্ব মানে, সব পদার্থ, শক্তি, সময় ও স্থানের সম্মিলন—এটাই তোমাদের মানুষের কাছে সবচেয়ে সুপরিচিত উপাদান।’’
‘‘ধারণা, মানে সব তথ্য, উপাত্ত ও নিয়মের সমষ্টি; এগুলোই মূলতত্ত্বের অস্তিত্ব, গতি, পরিবর্তন এবং ধ্বংসের প্রতিফলন।’’
‘‘আত্মিকতা, কিছুটা কাছাকাছি তোমাদের মানুষের ‘আত্মা’ ধারণার; বহুদূরবর্তী মাত্রা থেকে মূলতত্ত্বে প্রতিফলিত এক অনন্য ছায়াপ্রতিবিম্ব।’’
‘‘একটা তুলনা টানলে—শুধু মূলতত্ত্ব থাকলে সেটা মৃতদেহের মতো, মূলতত্ত্ব আর ধারণা থাকলে নির্জীব মানুষের মতো; আর এই তিনটি একসঙ্গে থাকলে, তখনই সে এক জীবন্ত মানুষ—মানে, আমাদের বর্তমান মহাবিশ্ব।’’
চেন জিয়ান বুঝলেন কিছুটা, কিছুটা আবার অস্পষ্ট লাগল—মনে হল তার বিশ পয়েন্ট বৃথা গেল।
‘‘আমি একটু অনুমান করি,’’ নিকো যেন তার মন পড়ে ফেললেন, ‘‘তুমি সম্ভবত তোমার অর্জিত ক্ষমতা উন্নত করেছো, এখন কোন পথে এগোবে ভাবছো, তাই তো?’’
‘‘হ্যাঁ,’’ অপরপক্ষের কণ্ঠে শুনে মনে হল এটা একটা সাধারণ প্রশ্ন, তাই চেন জিয়ান মাথা নাড়লেন।
‘‘সহজভাবে বললে,’’ নিকো বললেন, ‘‘মূলতত্ত্ব বেছে নিলে ক্ষমতা হবে পদার্থঘেঁষা; ধারণা নিলে মানসিক দিকটা জোরদার হবে; আত্মিকতা নিলে উন্নতির পথ বেশ রহস্যময়—তোমাদের ভাষায় বোঝানো কঠিন, কারণ মানুষ আত্মিকতার খুব সামান্যই বোঝে।’’
‘‘এটা বলি: সামনে থেকে সরাসরি লড়াই করতে হলে মূলতত্ত্ব নাও; গোপনে ক্ষতি করতে চাইলে ধারণা; শুধু পালানো বা প্রাণ বাঁচানোর কথা ভাবলে আত্মিকতা সবচেয়ে উপযুক্ত।’’
চেন জিয়ান অবশেষে স্পষ্ট বুঝলেন।
মূলতত্ত্ব মানে সরাসরি শারীরিক আঘাত, যেমন স্পর্শক দিয়ে কাউকে আঘাত করা; ধারণা মানে মানসিক আক্রমণ, যেমন শিয়া জিলির অবচেতন মনে, তার মানসিক সত্তার ওপর স্পর্শকের আক্রমণ। আত্মিকতা সবচেয়ে রহস্যময়—কখনও উপকারে আসবে না, কখনও আবার অবিশ্বাস্য কাজে লাগবে।
নিজেকে সামনে থেকে নিশিকাওয়া মিইয়ের মোকাবিলা করতে হবে ভেবে, অবশেষে সিদ্ধান্ত নিলেন—
মূলতত্ত্বই নিন!
আবারও বেদির সামনে দাঁড়িয়ে, চেন জিয়ান নিজের সিদ্ধান্ত অর্পণ করলেন বিশৃঙ্খলার বেদিতে।
‘মিংয়ান ঝি ছু’, উন্নতির পথ নির্ধারিত হলো—মূলতত্ত্ব।
উন্নতির সম্ভাব্যতা: ‘অতিরিক্ত স্ফীত স্পর্শ’।
এখনও বোঝার আগেই ‘অতিরিক্ত স্ফীত স্পর্শ’ আসলে কী, চেন জিয়ানের চেতনা হঠাৎ নিচে পড়ে গেল।
তিনি দেখলেন, সেই ভয়ঙ্কর, অজস্র স্পর্শকে ঘেরা ঈশ্বরসম রাজ্যে, অসংখ্য স্পর্শকের মাঝে আবৃত, এক বিশাল, স্ফীত স্পর্শক।
এর ব্যাস সাধারণ ‘মিংয়ান ঝি ছু’ থেকে অনেক বড়, আর প্রতিটি শোষক-চোষকের ওপরে গজিয়ে উঠেছে বীভৎস, ক্যান্সারাক্রান্ত কোষের মতো মাংসল গুটি।