প্রকাশিত হওয়ার অনুভূতি

আগামীকাল শিশু দিবস, দুপুর ১২টায় উপন্যাসটি প্রকাশিত হবে।
প্রকাশের প্রথম অধ্যায়েই চাঁদের প্রাসাদের铃奈 এবং 夏青瑜-এর প্রথম সাক্ষাৎ ঘটবে। অধ্যায়ের নাম ঠিক করেছি—“পরস্পরের ভালোবাসা”; সবাই নিশ্চয়ই এর অর্থ বোঝে।
“জাদুকরী” এই বই নিয়ে আমার প্রত্যাশা খুব বেশি নয়। কারণ, এখানে কিছু ঘটনা, বিশেষত প্রতিপক্ষ জাদুকরীর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট অংশগুলো, বিতর্কিত বিষয়কে স্পর্শ করতে পারে।
পাঠক যত বাড়বে, বিতর্কও তত বাড়বে, তখন উগ্র পাঠকরা লেখককে বা বইটিকে বাদ দিতে চাইবে... এই প্রসঙ্গে আমি শুধু বলব—
অনুগ্রহ করে আমাকে রেহাই দিন!
এই বইয়ের মূল বিষয়বস্তু আসলে প্রেমের নাটক এবং দ্বন্দ্ব-সংকট। বিতর্কের জন্য উপস্থাপিত বিষয়গুলো কেবল গল্পের পটভূমি, কাহিনী এগিয়ে নেওয়া,伏笔 স্থাপন ও সংঘাত তৈরির জন্য; এগুলো লেখকের নিজস্ব মতাদর্শ নয়।
আর তাছাড়া, আমি খুব বেশি কর্মজীবনের গল্প লিখতে চাই না, কারণ সম্ভবত আমি এতে দক্ষ নই।
তবুও অনেকের মনে প্রশ্ন আসতে পারে, তাহলে এসব লিখছো কেন? একদম বাদ দিতেও পারতে!
কারণ, এই বইয়ের জাদুকরী চরিত্রের ধারণা অনুযায়ী, চরম যন্ত্রণা সহ্য করলেই তাদের সৃষ্টি হয়।
কী ধরনের যন্ত্রণা চরম? 西川美惠-এর উদাহরণ—যদি তার স্বামী ও সন্তানরা দুর্ঘটনায় বা অসুস্থতায় মারা যেত, তাহলে সে জাদুকরী হত না; সেই যন্ত্রণার বিশুদ্ধতা যথেষ্ট নয়।
কিন্তু যদি তারা খুন হয়, তখন প্রতিশোধের ইচ্ছা জন্মায়, তাই তো? কিন্তু সে প্রতিশোধ নিতে পারে না, অপরাধীকে রক্ষা করা হয়। অসন্তোষ? অভিযোগ করো।
বারবার অভিযোগ, প্রতিবারই হার, সম্পদহীন, পথহারা।
এইভাবে, তার যন্ত্রণার বিশুদ্ধতা মাত্রায় পৌঁছায়, সে অবশেষে জাদুকরীতে পরিণত হয়, প্রতিপক্ষ হয়ে ওঠে—এটাই আমার কাছে যথার্থ।
তাই জাদুকরী সম্পর্কিত বেদনাবিধুর গল্প কেবল কাহিনীর সংঘাত সৃষ্টির জন্য। আমি নিজে খুবই ইতিবাচক, আমাকে রেহাই দিন।
নারী প্রধান চরিত্রের ক্ষেত্রেও একই কথা। তাদের পূর্বজন্মের চরম যন্ত্রণার কারণ শুধু প্রিয়জনের মৃত্যু নয়, বরং তারা এই ট্র্যাজেডি ঠেকাতে পারেনি—
“আমি পারিনি”—এটা যথেষ্ট যন্ত্রণা নয়; “আমি পারতাম, কিন্তু পারিনি”—এটা কিছুটা যথেষ্ট; আরও যদি যোগ হয়—“তুমিও পারতে, কিন্তু তুমিও পারনি”—তাহলে গল্পের রস ফুটে ওঠে।
যদি বলা হয়, মেয়েরা গড়ে উঠেছে মধু, সুগন্ধ ও সব ভালো জিনিস দিয়ে, তবে জাদুকরী গড়ে উঠেছে ছুরি, রক্ত ও গভীর আঁকড়ে থাকা ইচ্ছা দিয়ে।
বেদনা হচ্ছে গমের আটা, নিরাশা হচ্ছে মাখন, অপরাধবোধ ডিম, অনুশোচনা চিনি, ঘৃণা ফল, প্রতিহিংসা চকোলেট—সব মিলিয়ে সৃষ্টি হয় “জাদুকরী” নামের অন্ধকারের কেক।
তবুও, জাদুকরী তো শেষ পর্যন্ত মেয়েই; অন্ধকারের কেকও কেক—তাই মূলত এটা সুন্দরী মেয়েদের প্রেমের দৈনন্দিন গল্প, নিশ্চয়ই সবাই এতে একমত।
বেশিরভাগ মানুষ যেহেতু বেদনাবিধুর গল্প পড়তে পছন্দ করে না, তাই আমি চেষ্টা করেছি সব “ছুরি” নারী প্রধানদের “পূর্বজন্মে” রাখার; আর সব “মধু” বর্তমান জীবনে।
পূর্বজন্মের গল্পগুলো একটু বেদনাবিধুর বলে, এগুলো মূল কাহিনীতে ধীরে ধীরে উপস্থাপন করব, যাতে কেউ অসন্তুষ্ট হয়ে আমাকে বাদ দিতে না চায়; আমি সত্যিই ভয় পেয়েছি।
আগে দু’টি বাক্য লিখেছিলাম, মূলত বিষয়বস্তুর সংক্ষিপ্ত বিবরণ হিসেবে, কিন্তু বাইরে দিলে একটু বিমূর্ত লাগে, তাই এখানে শেষাংশে রাখছি—
“পূর্বজন্মে, তাদের ক্ষতবিক্ষত দেহে ছুরি বিদ্ধ ছিল, রক্ত ঝরছিল।”
“বর্তমানে, তারা সেই ছুরি বের করেছে, লক্ষ্য করেছে এই মহাবিশ্বের সবকিছুর দিকে, এবং একে অপরের দিকে।”